Y haz que mueva esa gota de agua al borde suficientemente hasta que obtenga una corriente de agua que suba y se mueva hacia el borde y fluya hacia arriba hacia la banca seca del río.
Y después de esto te mueves en una escala gradiente y él puede lograr que las cataratas del Niágara se muevan de abajo hacia arriba con fuerza. No sólo puede mover las cataratas de abajo hacia arriba pero puede hacer que el agua corra hacia arriba sobre el borde y corriente arriba. Y cuando logres que haga esto, lo vas a tener en un estado en el cual no está muy preocupado por los flujos. Puedes tener toda clase de flujos, y eso cura los flujos.
Tu siguiente línea por supuesto, es hacer mock-Ups de las líneas de comunicación y de los depósitos donde guardas cosas muy sagradas en la cabeza, cosas muy preciosas que quieres y... todo eso. Y haces mock-up de esto, un poco a la vez. Y haces mock-up de estas enormes líneas de comunicación a la parte genital y le haces mock-up al área de la boca.
Y haces mock-up a líneas fuertes allí. Las vuelves más y más toscas y más y más fuertes. Y las lanzas lejos y las lanzas lejos y en este punto envuelves muy bien tu caso porque le removiste varias cosas.
Si él aún tiene problemas, se debe a riscos incipientes, tiene un bloqueo de riscos de una u otra índole. Hay un caso especial en esta línea que voy a mencionar de nuevo. Este es el caso del individuo que es un Quinto Invasor o tiene una fuerza parecida.
Él no puede manejar el blanco y el negro, pero tú debiste notar esto al principio y tuviste que tratar eso. Él está tan disgustado consigo mismo, tan disgustado con la energía que cuando empiezas a procesarlo, probablemente notarás que un estremecimiento eh... un sentimiento de degradación, el cual no puede experimentar un homo Sapiens, lo va a cubrir.
Algunos preclear tratarán de retirarse y observarán sus manos. Es bueno preguntar a un preclear quién tiene un problema con las manos y debes hacer que haga mock-Ups de manos y que haga cosas con las manos. Porque cuando lo sacas de su cuerpo y él comienza a eh... a poner una viga, va a concebirse como... como si estuviera atascado en un viejo cuerpo, y va a concebirse con manos. Y estas manos y él mismo van a disgustarle tanto a él que él volverá a entrar de inmediato al cuerpo y no podrás convencerlo de que vuelva a hacerlo; recuerda que él se preocupa por miedo a no tener forma, además de todo esto.
Todo esto se resume al problema que ya habíamos mencionado, que es el de estar atascado en un cuerpo anterior. Y esto está comprendido en el tema del theta bop. Tú obtendrás un theta bop en alguien que se ha atascado en un cuerpo anterior.
Y él podría disgustarle tanto su cuerpo o creerse tan desagradable que no se atrevería a salir en plena luz del día. Él debe quedarse en su cabeza y esconderse. Esto es muy rutinario.
Pero estos son mecanismos. Trátalos como mecanismos y recuerda que el nivel de aberración que experimenta tu individuo que tiene todos estos flujos y estos cables es muy alto. Él puede estar dictaminado por sus propias aberraciones. Porque estos riscos van a estar por ahí en el cuerpo.
Aquí tienes riscos, tienes riscos aquí y tienes riscos aquí y tienes riscos aquí, y los tienes por aquí y se encuentran a varios metros y están afuera a muchos, muchos metros, y están a millas del individuo. Riscos, riscos, riscos, y cada uno de estos riscos tiene imágenes en él, facsímiles.
Toda clase de imágenes de movimiento y cosas por el estilo. Y todos tienen un valor de mando. La única razón por la cual están por ahí es porque no se ha responsabilizado de ellos. Eso es todo. Él no se ha hecho responsable de esa energía.
¿Qué energía puede o no puede usar este hombre? ¿qué energía puede o no puede usar esta mujer?... y te darás cuenta que es ese tipo de energía que está parqueada en esos riscos.
Bueno, entonces tenemos nuestros problemas muy bien dispuestos. Vemos que el thetan... el thetan al principio era un prisionero deseoso, luego un prisionero no deseoso, y luego un prisionero desconocido, en lo que ahora llamamos homo Sapiens.
Y que estas dos cosas están separadas, el thetan y el cuerpo. En realidad, hay cuatro categorías. El thetan también tiene sus propios riscos. Él no los abandona, simplemente porque él... él no los abandona simplemente porque él se mete en una cabeza, él aún tiene sus propios riscos en la cabeza. De hecho, él los usa para pensar.
Eso no es necesario, eso no es necesario. Eh... en verdad, él es capaz de ex... aproximarse y extenderse y meterse en la esencia de las cosas. El puede ir a través y alrededor de la esencia de los problemas y lograr su nivel de knowingness en esta dirección tan rápido y en forma tan instantánea que le lleva poco tiempo a un thetan de alto nivel hacer esto, extenderse en las cosas, él puede meterse en el banco de facsímiles y clasificarlo y decir: “déjame ver, voy a pensar en esto. Ah si, hay un registro de haber pensado en esto antes”
Mucha gente piensa oralmente, por cierto. Ellos dicen: “Uy, Dios mío,” reproducen esto, y se vuelve muy lento.
En fin, él tiene estos bancos y estas líneas que he dibujado aquí en este sexto dibujo, eh... realmente podría representar algo que se parezca a los bancos de la memoria de un thetan. Y estos serían los bancos analíticos.
Pero los bancos analíticos tienen tanto material desconocido para ellos que hay una cualidad reactiva hacia cualquiera de estos bancos. Pero la mente reactiva de la cual hablamos primero en Dianética consiste de los riscos del GE en lo principal, y estos son los riscos del cuerpo. Y estos están por aquí y por allá, por aquí y por allá, por aquí y por allá, y hay flujos en una dirección por aquí, a medio camino por allá y ¡rawr!
Nunca en tu vida verás un desorden igual en la cantidad... en el número de riscos que se acumulan y se parquean alrededor del cuerpo y el cuerpo mismo es la mente reactiva. Es la mente en sí, consiste de energía y hay facsímiles, y secuencias de comportamiento grabadas en las mismas células del cuerpo.
Entonces tenemos al GE como una identidad, es una identidad más vieja que el cuerpo que tiene ahora y aquí encontramos un estrato degradado de su vida que puedes descubrir en un E-metro y podrías procesarlo si quisieras.
Es muy probable que se pudiera procesar el GE sin destruir el cuerpo. No he puesto atención al GE. Pero tú como auditor te enfrentarás después de un tiempo con el problema de tener que situar a un thetan que quiera tratar un GE.
El nivel de propiciación del thetan hacia el cuerpo es tremendo. Me refiero a que tiene que expiar el cuerpo, ha hecho todas estas cosas al cuerpo que lo ha arruinado de una y otra manera. Y debe entrar en él y curar este cuerpo y enderezarlo y propiciarlo para el GE. El GE es un sicótico lunático.
Si le... pides que razone en forma distinta a estímulo-respuesta, está perdido. Él va a estar muy abajo en la escala. Y la razón básica que da el thetan par no partir o... o... me refiero a que no quiere salir o... o no quiere alejarse mucho, es porque tiene que cuidar el GE. Tiene que hacer algo por el GE. Él inmediatamente aceptará que hay una personalidad presente, además de la suya, y que esta personalidad le implora, eh... no le implora pero eh... bajas hasta el sanatorio, siempre encontrarás algún sicótico allí, esto es muy demencial. Pero no creo que encuentres a alguien tan demencial como el GE porque el GE se siente bien operando mecanismos de estímulo-respuesta.
Él hace un gran trabajo. Hace un magnífico trabajo a lo largo de la línea secuenciando todo muy bien como la única solución que encuentra para la situación, el no tiene otra solución. Pero si le pides al GE que suba intempestivamente por la línea de la decisión y pensamiento independientes y él se vuela. Él simplemente hace Rrrawhhr.
Entonces tu función es liberar al thetan. Uno de estos días volveremos por la línea del GE, no en este curso. Me refiero a la línea de investigación. Volveré a la línea del GE de nuevo y descifraré cómo hacer para que el GE sea brillante. Y lo voy a hacer fácilmente, pero este es un trabajo adicional.
Dejé al GE eh... en la investigación del marzo de 1952, y eh... el rundown que encuentras, es eh... es un rundown fragmentado de éste en el libro WHAT TO AUDIT (QUÉ AUDITAR) que se edita ahora bajo LA HISTORIA DEL HOMBRE, UNA HISTORIA DEL HOMBRE.
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